{"id":1908,"date":"2014-11-12T12:26:20","date_gmt":"2014-11-12T12:26:20","guid":{"rendered":"http:\/\/lnx.tonyassante.com\/ilfaustino\/?p=1908"},"modified":"2014-11-12T12:26:54","modified_gmt":"2014-11-12T12:26:54","slug":"intervista-a-renzo-allegri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lnx.tonyassante.com\/ilfaustino\/intervista-a-renzo-allegri\/","title":{"rendered":"Intervista a Renzo Allegri"},"content":{"rendered":"

\"natuzza\"<\/a>Natuzza Evolo: profetica testimone della “vita oltre la morte”<\/strong><\/p>\n

Renzo Allegri racconta il suo ultimo libro dedicato alla mistica di Paravati, frutto dei loro incontri personali e delle testimonianza raccolte tra chi la la considerava santa gi\u00e0 in vita<\/em><\/p>\n

Natuzza Evolo, \u201cla mistica di Paravati\u201d, diventer\u00e0 santa. Per lei \u00e8 gi\u00e0 iniziato il processo di beatificazione, come ha annunciato il vescovo di Mileto, monsignor Luigi Renzo, in occasione del quinto anniversario della sua morte, avvenuta il 1\u00b0 novembre del 2009.\u00a0Nata il 23 agosto 1924, appartenente a una famiglia poverissima, Natuzza era analfabeta, perch\u00e9 non aveva mai avuto la possibilit\u00e0 di andare a scuola. Era sposata e aveva cinque figli. Fin da bambina, in lei si manifestarono fenomeni inspiegabili che la rendevano una donna unica. Un \u201ccaso\u201d che incuriosiva e interessava la gente semplice ma anche gli scienziati e i teologi.\u00a0Per molti era un \u201cfenomeno paranormale\u201d, per molti altri una santa gi\u00e0 in vita. Paravati, il piccolo paese calabrese dove Natuzza nacque e visse, era una sconosciuta frazione di Mileto. Ora, con lei, \u00e8 diventato un importante Centro di spiritualit\u00e0.<\/p>\n

Su Natuzza, soprattutto dopo la sua morte, sono stati scritti innumerevoli articoli, libri, saggi. L\u2019ultimo, in ordine di tempo, si intitola \u201cNatuzza Evolo, il segreto di una vita\u201d, ed \u00e8 stato pubblicato dalla casa editrice cattolica Ancora<\/em>. E\u2019 firmato da Renzo Allegri, giornalista noto per la sua vasta produzione letteraria che comprende oltre cinquanta titoli, alcuni dedicati alle grandi guide spirituali del nostro tempo: Madre Teresa, Giovanni XXIII, Giovanni Paolo II, Gianna Berretta Molla, e soprattutto Padre Pio, al quale Allegri ha dedicato nove volumi da uno dei quali \u00e8 stata tratta la fortunata fiction televisiva, con protagonista Sergio Castellitto. A Renzo Allegri abbiamo posto alcune domande.<\/p>\n

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\"6-allegri\"<\/a>Perch\u00e8 questo suo libro su Natuzza Evolo?<\/strong><\/p>\n

Natuzza \u00e8 una persona che mi ha sempre molto affascinato. Penso che in lei sia nascosto un grande tesoro di insegnamento spirituale, per ora ancora inesplorato.<\/p>\n

L\u2019ha conosciuta personalmente?<\/strong><\/p>\n

Certo. L\u2019ho incontrata diverse volte, a cominciare dal 1977, cio\u00e8 37 anni fa. Allora nessun giornale, nessun scrittore, nessuno dei mezzi di informazione si interessavano a lei. Ma la sua fama era grande egualmente, diffusa attraverso \u00a0il \u201cpassaparola\u201d. Si diceva possedesse tutte le qualit\u00e0 e le doti che comu\u00adnemente vengono attribuite ai sensitivi, ai medium, ai guaritori eccetera. In realt\u00e0, per\u00f2, la sua esistenza quotidiana era intrisa da una quantit\u00e0 incredibile di fenomeni non paranormali, ma di natura mistica: bilocazioni,\u00a0 estasi,\u00a0 visioni,\u00a0 sudorazioni di sangue, stimmate, “emografie”, e soprattutto da un \u201ccarisma\u201d speciale che la caratterizzava, la possibilit\u00e0\u00a0 di vedere e di parlare con le anime delle persone defunte. Ogni giorno arrivavano a Paravati 200-300 persone, che andavano a parlare con lei ottenendo sempre grandi consolazioni e grazie.\u00a0Questi dettagli mi vennero raccontati da un avvocato, mio amico. Incuriosito, nell\u2019ottobre del 1977 andai a Paravati. Vi rimasi una settimana. Conobbi Natuzza, e conversando con lei e parlando con chi la conosceva bene, scoprii\u00a0 che quella donna viveva, con sconcertante spontaneit\u00e0, in continuo contatto con il soprannaturale. Ogni atto, ogni azione della sua esistenza erano permeati di fede semplice e vera. Ero partito \u00a0da Milano pensando anch\u2019io di incontrare una \u201cgrande sensitiva\u201d e tornai convinto di aver conosciuto una \u201cgrande santa\u201d.<\/p>\n

Scrisse degli articoli esprimendo queste sue convinzioni?<\/strong><\/p>\n

Scrissi una serie di articoli. Allora ero inviato di \u201cGente\u201d, che era il settimanale delle famiglie, con milioni di lettori. Per oltre un mese, Natuzza fu protagonista nelle pagine di quel settimanale. Raccontai la sua storia, cos\u00ec come lei stessa me l\u2019aveva riferita. Aggiungendo tante testimonianze di persone che ogni giorno constatavano fatti prodigiosi.\u00a0Quegli articoli ebbero un impatto enorme sul pubblico. Si pu\u00f2 dire che attraverso quegli articoli Natuzza venne conosciuta dal grande pubblico.\u00a0 E venne conosciuta bene, cio\u00e8 in modo corrispondente al vero.\u00a0 Quegli articoli ebbero, infatti,\u00a0 l\u2019approvazione piena di tutte le persone che avevo intervistato e di\u00a0 Natuzza stessa che,\u00a0 essendo analfabeta,\u00a0 se li era fatti leggere dai familiari.\u00a0\u00a0 In seguito, andai altre volte a Paravati, sempre come giornalista, e Natuzza mi ha sempre trattato con affetto, facendomi conoscere anche la sua famiglia. Nel 1998, in occasione di una gande festa in suo onore, volle che fossi io a tenere il discorso di circostanza.<\/p>\n

Quali sono le caratteristiche di questo suo libro su Natuzza?<\/strong><\/p>\n

E\u2019 un libro che si riallaccia agli articoli scritti nel 1977. A distanza di tanto tempo, ritengo che quegli articoli siano dei documenti molto importanti. Non solo per le testimonianze raccolte da persone che avevano conosciuto Natuzza bambina e che ora non ci sono pi\u00f9. Ma soprattutto perch\u00e9 Natuzza,\u00a0 ancora estranea alle pressioni e alle curiosit\u00e0 dei \u201cmass media\u201d, si confidava con la pi\u00f9 grande semplicit\u00e0. In quei miei articoli, mi limitai a fare un meticoloso lavoro di trascrizione dei racconti che Natuzza mi fece riguardo le sue esperienze mistiche. Sono quindi\u00a0 confidenze dirette e straordinarie. Ho voluto riprenderli e riproporli,\u00a0 cercando di ricostruire nei dettagli quella mia indimenticabile avventura giornalistica.<\/p>\n

Qual era l\u2019atteggiamento ufficiale della Chiesa quando lei conobbe Natuzza?<\/strong><\/p>\n

Era un atteggiamento \u201cdistratto\u201d. La Chiesa ha il compito di preservare il \u201cpopolo di Dio\u201d da pericoli ideologici devianti. E lo fa con il massimo impegno, a volte con rigore. All\u2019inizio, quando Natuzza era una bambina, il vescovo del luogo, monsignor \u00a0Paolo Albera,\u00a0 informato, rimase molto colpito. Fu anche testimone diretto di qualcuno di quei fatti inspiegabili, ed\u00a0 espresse giudizi positivi. Ma per avere un quadro sicuro della situazione, ricorse al consiglio di un famoso scienziato del tempo,\u00a0 Padre Agostino Gemelli, fondatore dell\u2019Universit\u00e0 Cattolica del Sacro Cuore. Prima di diventare religioso, Gemelli era medico,\u00a0 psichiatra, psicologo, ricercatore scientifico di fama, ma ateo. Convertitosi,\u00a0 aggiunse al proprio grande patrimonio scientifico, quello religioso-spirituale, diventando il pi\u00f9 preparato esponente della scienza cattolica\u00a0 di allora. Mantenne, per\u00f2, sempre una istintiva avversione per la fenomenologia di carattere mistico, in quanto, secondo lui, poteva spesso essere soltanto frutto del subconscio. Diceva che i manicomi erano pieni di stimmatizzati e visionari. Affermava che l\u2019unico stimmatizzato vero della storia era stato San Francesco d\u2019Assisi. E fu lui a giudicare, nel 1919, che le stimmate di Padre Pio erano frutto di isterismo. Lo stesso giudizio espresse, nel 1940, per la fenomenologia di Natuzza. Al vescovo che gli aveva inviato un ampio dossier sul caso, rispose che \u00a0la ragazza era isterica e doveva essere curata in un ospedale psichiatrico. \u00a0Natuzza venne quindi\u00a0\u00a0 ricoverata in un manicomio a Reggio Calabria. Ma, dopo una ventina di giorni fu rispedita a casa perch\u00e9\u00a0 \u201cperfettamente sana di mente e di corpo\u201d.<\/p>\n

Il giudizio di Padre Gemelli, tuttavia, fu “condizionante\u201d. L\u2019autorit\u00e0 di Gemelli era mitica. Il vescovo Albera emise un documento in cui diceva che quanto accadeva in Natuzza non aveva niente a che fare con il soprannaturale. I successori di Albera si attennero a quel giudizio, ma senza mai intervenire in modo pratico.\u00a0 Per 40 anni, Natuzza fu ufficialmente giudicata una \u00a0\u201csensitiva\u201d. Ma\u00a0 per la gente era una santa. Quando la conobbi, nel 1977, il giudizio delle autorit\u00e0 ecclesiastiche era, ufficialmente, \u00a0ancora quello emesso dal vescovo Albera nel 1940. Per\u00f2, tutti\u00a0 i pellegrini che ogni giorno arrivavano a Paravati la giudicavano una santa. E tra essi anche sacerdoti, religiosi, vescovi. Il parroco di Paravati di allora,\u00a0 don Salvatore Sangeniti, mi disse apertamente che, per lui, quella sua parrocchiana era un esempio di grande santit\u00e0. Mi disse che era un donna poverissima, aveva cinque figli da mantenere, suo marito era un falegname che non sempre trovava lavoro. Lei dedicava gran parte delle sue giornate alla gente che accorreva in cerca di aiuto. E lo faceva del tutto gratuitamente. Se qualcuno, che magari aveva ricevuto un favore enorme, come la guarigione da malattie dichiarate inguaribili dai medici,\u00a0 e voleva a tutti i costi sdebitarsi lasciarle un offerta, rifiutava\u00a0 sempre e diceva:\u00a0 \u201cSe volete fare un\u2019offerta,\u00a0 andate\u00a0 in chiesa e fatela al Signore: \u00e8 stato Lui a guarirvi\u201d. \u00a0Fu sempre intransigente su questo, non volle mai niente da nessun.<\/p>\n

Don Salvatore aveva assistito anche al fenomeno delle stimmate che si manifestavano in Natuzza durante la Settimana santa, in particolare il Venerd\u00ec santo. \u00a0Mi disse: “Per tutto il giorno Natuzza \u00e8 assistita da medici, perch\u00e9 si teme che possa morire da un momento all\u2019altro. Sembra proprio che si trovi in agonia. Il suo corpo diventa tutto una piaga, Le gocce di sangue, cadendo sul guanciale e sul lenzuolo provocano immediatamente quei misteriosi disegni a soggetto sacro chiamati \u201cemografie\u201d. Ho assistito tanti moribondi ma non ho mai provato un\u2019impressione cos\u00ec forte come vedendo Natuzza in quelle condizioni”.<\/p>\n

Nel 1979 arriv\u00f2 nella diocesi da cui dipende Paravati un nuovo vescovo, monsignor Domenico Cortese. Fu lui a cambiare la situazione.\u00a0 Era convinto che in Natuzza operasse Dio. A poco a poco, senza emanare nuovi documenti giuridici, ma dimostrando in pratica la sua stima verso quella donna, cancell\u00f2 la vecchia diffidenza\u00a0 ecclesiastica aprendo le porte a una comprensione totale. E fu lui che permise e sostenne la grande opera socio-spirituale che, nel nome di Natuzza, \u00e8 sorta a Paravati>>.<\/p>\n

Nei libri, Natuzza viene spesso definita una \u201cpovera contadina analfabeta del sud\u201d…<\/strong><\/p>\n

E\u2019 un giudizio errato. Che contiene anche un pregiudizio di sapore razzista. \u00a0E\u2019 vero che Natuzza era analfabeta.\u00a0 Ma i doni carismatici che aveva ricevuto e le esperienze che ogni giorno faceva a contatto le persone pi\u00f9 diverse, costituirono per lei una scuola unica.\u00a0 Di un valore inestimabile.\u00a0\u00a0 Ascoltare, valutare, cercare di capire, essere concentrata nel percepire i suggerimenti interiori, comportava\u00a0 un impegno massacrante, che richiedeva uno\u00a0 sforzo fisico, emotivo e spirituale,\u00a0 elevatissimo.\u00a0 E poich\u00e9 un simile impegno era continuo, quotidiano, fu per lei una \u201cpalestra ascetica\u201d straordinaria, una \u201cuniversit\u00e0\u201d senza pari. Si dice che noi siamo il risultato della nostre esperienze. E in gran parte \u00e8 vero. Le esperienze arricchiscono in modo\u00a0 esponenziale l\u2019intelligenza, l\u2019intuizione, la sensibilit\u00e0, la capacit\u00e0\u00a0 di capire anche i segni estremi. Natuzza era immersa in esperienze del genere e la sua intelligenza le elaborava, trasformandole in patrimonio cognitivo di altissima qualit\u00e0. Professionisti, medici, avvocati, sacerdoti, scienziati, \u00a0cio\u00e8 soggetti\u00a0 di elevata cultura,\u00a0 parlando con lei si meravigliavano nel constatare che, pur essendo analfabeta, \u00a0Natuzza affrontava\u00a0 conversazioni\u00a0 teologiche, filosofiche, scientifiche, con estrema facilit\u00e0,\u00a0 non sbandierando teorie, non facendo dissertazioni erudite, ma spiegando chiaramente i problemi e indicandone la soluzione, che risultava sempre la pi\u00f9 giusta. Non era certo una \u201cpovera contadina analfabeta del Sud\u201d!<\/p>\n

Secondo lei, quali sono le caratteristi peculiari della santit\u00e0 di questa donna<\/strong>?<\/p>\n

Penso che Natuzza, quando era in questo mondo, \u00a0sia stata una grande \u201cmissionaria\u201d del nostro tempo riguardo alla \u201cvita\u201d. \u201cVita\u201d intesa non solo come l\u2019esperienza nel tempo, ma nel suo significato integrale, e cio\u00e8 \u201cvita eterna\u201d, iniziata nel tempo ma che non finir\u00e0 mai. Soprattutto con quel suo dono carismatico di \u201cvedere e parlare con le anime dei trapassati\u201d, \u00a0Natuzza \u00e8 stata la pi\u00f9 grande testimone della \u201cvita che continua oltre la morte\u201d.\u00a0 Le migliaia di episodi questo genere che si verificarono nel corso della sua esistenza e che ebbero come testimoni altre migliaia di persone esistenti in questo mondo, sono una documentazione\u00a0 imponente e inoppugnabile. Parlandomi di quei fatti, lei stessa mi ha pi\u00f9 volte ripetuto:\u00a0 \u201cSono i morti che vogliono comunicare. Desiderano far sapere ai loro cari che sono vivi\u201d.\u00a0Anche le bilocazioni, altro fenomeno carismatico eclatante nell\u2019esistenza terrena di Natuzza, potrebbero essere intese come \u00a0\u201cindicazione profetica\u201d, \u00a0per farci intuire \u00a0\u201ccome\u201d potrebbe essere la vita dopo la morte. Non uno stato evanescente, astratto, imbalsamato, lontano dalla nostra concezione, ma \u00a0una \u00a0\u201cvita\u201d essenzialmente \u201cvera e \u00a0reale\u201d anche se invisibile ai nostri occhi mortali.\u00a0Natuzza non ha scritto libri, non ha tenuto conferenze, non ha fatto prediche, ma ha \u201cparlato\u201d con i fatti, con migliaia e migliaia di fatti inspiegabili dei quali sono stati testimoni milioni di persone. E tutti quei fatti, (visioni, bilocazioni, emografie, colloqui con i trapassati eccetera) in pratica convergevano verso un fine unico: testimoniare la realt\u00e0 della \u201cvita oltre la morte\u201d.<\/p>\n

Fonte articolo ZENIT<\/a><\/p>\n

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